Cicéron et la Commune: Le rhéteur comme modèle civique (Italie, XIIIe-XIVe s.)

Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome

Cicéron, en tant que maître d’éloquence, est l’un des auteurs classiques les plus copiés au Moyen Âge. Figure tutélaire de la rhétorique, il est aussi un modèle récurrent des pratiques vertueuses, christianisé par les Pères de l’Église. À ces influences, l’historiographie consacrée à l’Italie communale a ajouté une dimension politique, en notant, tout particulièrement dans le cadre florentin, l’application des normes cicéroniennes aux définitions du juste gouvernement et du bon citoyen. Or cette dette médiévale n’est pas datée avec précision par les historiens : à quand faire remonter les prémices de l’« humanisme civique » ?

Ce livre vise à estimer le rôle formateur et légitimateur attribué à Cicéron quant aux normes civiques communales. Par le biais de l’auteur classique, il interroge l’unité et les spécificités des idéaux politiques de cet espace institutionnel en mobilisant un large corpus : sources normatives, florilèges, dictamina, traités de regimine, traductions invitent à reconsidérer le regard « républicain » qu’aurait porté le lecteur médiéval sur ce modèle antique.

• Éditeur : Publications de l’École française de Rome
• Collection : Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome | 400
• Lieu d’édition : Rome
• Année d’édition : 2022
• Publication sur OpenEdition Books : 26 août 2022
• EAN (Édition imprimée) : 9782728315451
• EAN électronique : 9782728315468
• Nombre de pages : 536 p.
  

Remerciements

Introduction

Première partie – Du Cicéron médiéval au Cicéron communal : un corpus à redéfinir

Introduction

Préambule

La transmission médiévale des œuvres de Cicéron : panorama général

Chapitre 1 – Les copies antérieures au XIII^e siècle

Chapitre 2 – L’évolution du corpus cicéronien aux XIII^e et XIV^e siècles

Chapitre 3 – Diffusion communale des manuscrits cicéroniens

Deuxième partie – Modes de citation, modes d’appropriation : présences et mémoires des textes cicéroniens dans les cultures écrites communales

Introduction

Chapitre 4 – Les mots de Cicéron : excerptae et flores

Chapitre 5 – Le commentaire : « isponere e chiarire ciò che Tulio avea detto »

Chapitre 6 – Cicéron vulgarisé : actualisations d’un propos intemporel

Chapitre 7 – Mimétisme et rejet de l’écriture cicéronienne

Troisième partie – De Tullius à Cicéron : incarnation et faillibilité d’une auctoritas

Introduction

Chapitre 8 – Tullius ou la rhétorique personnifiée

Chapitre 9 – Une biographie en évolution : l’émergence d’un Cicéron politique

Chapitre 10 – Du Sénat à l’arengo : les échos communaux de la carrière cicéronienne

Chapitre 11 – « Il est plus facile d’être un homme que d’être Cicéron » : quel rôle pour le philosophe dans la cité ?

Quatrième partie – Un modèle antique légitimant des idéaux communaux ?

Introduction

Chapitre 12 – L’émergence de la polis derrière la civitas

Chapitre 13 – La rare légitimation cicéronienne des règles institutionnelles

Chapitre 14 – La cité moralisée : l’omniprésence des mots de Cicéron

Chapitre 15 – Un théoricien de la civitas plus que de la res publica

Cinquième partie – Le maître du discours urbain

Introduction

Chapitre 16 – Cicéron, précepteur intermittent des élites communales

Chapitre 17 – Déterminer les normes du comportement civique

Chapitre 18 – Cicéron, porte-voix des citoyens ?

Conclusion

Annexes

Annexe 1 – Bartolomeo del Regno, introduction au commentaire du De officiis

Annexe 2 – Luigi di Gianfigliazzi, accessus aux Rhetoricae

Annexe 3 – « Nel sesto dì », vulgarisation de la Rhetorica ad Herennium

Annexe 4 – Emprunts à Cicéron dans le De regemine civitatum de Giovanni da Viterbo

Annexe 5 – Manuscrits antérieurs au XV^e siècle contenant des textes de Cicéron

Index des personnes et des œuvres

Index des manuscrits cités

Bibliographie

Liste des illustrations