Open Access Journal: BABELAO: Electronic Journal for Ancient and Oriental Studies

The name BABELAO means « Bulletin of the Abelao », more precisely « Bulletin de l’Académie Belge pour l’Etude des Langues Anciennes et Orientales » (Bulletin of the Belgian Academy for the Study of Ancient and Oriental Languages). ABELAO is a non-profit organization which seeks to promote teaching and research in the various fields of ancient and oriental culture and languages, especially by means of summer-courses on the campus of the University of Louvain (Louvain-la-Neuve, Belgium).

Its Bulletin, BABELAO, is conceived as a scholarly journal. It covers the various fields of oriental studies : philology, palaeography, history of the ancient and oriental world, language history, comparative literature, edition of texts, etc. Its Editorial Board, the members of which are recruited internationally, brings together scholars who are able to provide expertise in all the required fields. The members are: Alessandro Bausi (Hamburg), Anne Boud'hors (Paris), Antoine Cavigneaux (Geneva), Sabino Chialà (Bose), Bernard Coulie (Louvain-la-Neuve), Alain Delattre (Brussels), Didier Devauchelle (Lille), Johannes Den Heijer (Louvain-la-Neuve), Jean-Charles Ducène (Brussels), J.Keith Elliott (Leeds), Jean-Daniel Macchi (Geneva), Michael Marx (Berlin), Claude Obsomer (Louvain-la-Neuve), Agnès Ouzounian (Paris), Tamara Pataridzé (Louvain-la-Neuve), Paul-Hubert Poirier (Québec), Véronique Somers (Paris, Louvain-la-Neuve), David Taylor (Oxford) and Anton Vojtenko (Moscow). 

 >BABELAO 4 (2015)

C. OBSOMER, À propos de deux passages du Grand Hymne à Aton (colonnes 2-3 et 6-7) (p. 1-24)
A. FOURNET, Le thème de la révolte de l'objet contre son créateur dans la Bible et ses précurseurs dans les fables de la tablette KBo 32.14 écrite en langue hourrite (p. 25-59)
E. FOGUENNE, L’individu et le péché par inadvertance : une comparaison de rites expiatoires en Mésopotamie et en Israël ancien (p. 61-100)
L. LOCATELLI, Le cheval dans l’onomastique du Sud-Ouest de l’Anatolie (p. 101-110)
F. BOUZID-ADLER, La « Barbarisation » d’Éphèse vue à travers le prisme de l’anthroponymie (p. 111-133)
C.-B. AMPHOUX, La division du temps dans l’Église primitive : une structure septennale dans l’évangile selon Marc (p. 135-148)
E. GÜVEN, Les inscriptions funéraires antiques d’Antioche sur l’Oronte (p. 149-199)
D. PHILLIPS, Dadisho‘ Qatraya’s Letter to Ab-kosh: the text according to MS Baghdad Archbishopric of the East n° 210 with critical notes and a translation (p. 201-223)
Z. AL-SALAMEEN et H. FALAHAT, Continuity of some Nabataean legal practices during the Late 19th – Early 20th century: a study in the light of unpublished deeds of sale from Wādī Mūsā, southern Jordan (p. 225-243)
N. AFIF, Les premiers psaumes en berbère tachelhit. Une collection de prières chrétiennes dans l’espace nord-africain au XXe siècle (p. 245-257)

   >BABELAO 3 (2014)
   >BABELAO 2 (2013)
   >BABELAO 1 (2012)